榆中县的古碑刻⽯雕

      一、摩崖
      黄猴洞摩崖⽯刻       位于⼩康营乡秤钩峡龛⾕⽔库上游约200⽶处、⾼约30⽶的⽯壁中段,洞口截⾯为三⾓形,⾼2.6⽶,底宽2⽶,深5⽶,内有⼀⼤⼀⼩两条⽯缝。传以北宋中期此洞常有⼀黄猴出没,故称。洞左侧上1⽶处有宋代⽯刻⼀⽅,长⽅形,上边深0.1⽶,其它三边深约0.05⽶,长0.87⽶,宽0.4⽶,中间竖书“黄猴洞”三字,阴⽂,各有0.23~0.29⽶⼤⼩,为宋徽宗政和⼋年(1118),龛⾕知寨向齐让⼯匠将其师题字刻镌于此。⼤字右侧纵刻两⾏⼩字,长、宽约为0.03⽶,内容为“齐获睹经略少保恩公墨迹俾⼯刻⽯以传不析时政和戊戌六⽉⼗五⽇门⽣修武郎权知兰州龛⾕寨向齐⽴⽯

      ⼆、碑铭

      龙泉寺碑       碑存定远乡矿湾⼩学院内(暖泉⼭龙泉寺旧址),碑⾼1.28⽶,宽0.62⽶,厚0.13⽶,碑头弧形。

      碑阳镌于明嘉靖四⼗五年(1566),碑头刻篆字“重修龙泉寺记”,分两⾏。旁为双龙图案,下为碑⽂,共18⾏,每⾏6~36字不等,共470余字。第⼆⾏“肃府撰”3字下有篆体“天潢长河”⽅形印章。内容记载龙泉寺历史、重修经过,并对“事佛⽽不知有事善”者提出批评。

      碑阴为隆庆⼆年(1568)镌刻,碑顶云纹并篆刻纵书“龙泉寺碑”。砷⾯中间部分为100余⼈职务姓名,呈黄伞格(中尊边卑,官名在正中⼈名之上)排列3层,上层正中“肃府”2字较⼤,下刻7种职官(承奉副、典宝、典服、门正、门副、冠带官、内使)21⼈姓名;中层管屯百户1⼈居中,左有铁笔⽣、⽊⼯、塑⼯、画⼯、泥⼯、修寺官家⼈共15⼈姓名,右有纪善所表⽣篆额1⼈、书丹1⼈,管屯识字、校尉共7⼈姓名,另外本寺僧⼈22名以黄伞格4列排布;下层以助⼯信⼠为中,黄伞格4列22⼈,左有徐门、看守寺宇家⼈、管事共18⼈姓名,右有典口、信官3⼈姓名
      碑左有4⾏共162字碑⽂,记嘉靖三⼗九年(1560)和四⼗四年(1565),令旨准给龙泉寺常输⽥地共⼀顷三⼗三亩为苫寺地,永为焚修⾹⽕之资。
      碑右肩镌⽂5⾏37字,记令旨赐给四⼗亩⾹⽕⽥和寺西荒地及免租事。右边镌隆庆纪年(较碑阳晚2年)及本寺焚修官2⼈和信男1⼈姓名。

      肃府官滩碑      此碑为明肃王牧场碑,明万历⼋年(1580)末⽴,现存和平乡菜籽⼭⼩学门前农⽥边。碑⾼1.73⽶,宽0.82⽶,厚0.13⽶,碑顶弧形,碑阳竖镌“肃府官滩四⾄碑记”8个⾏楷⼤字,每字0.19×0.16⽶⼤⼩,周边云纹带宽0.04⽶。碑阴顶部竖镌“肃府官滩”4字,下为碑⽂,记载肃王府牧养进贡骟马、祭礼⽜⽺的党家⼭官滩四⾄及扩展情况、⽴碑缘由

      肃府禄地⼭场碑      在定远矿湾⼩学院内(龙泉寺旧址),万历三⼗年(1602)⽴。弧顶竖刻“钦赐肃府”,下横“禄地⼭场”(0.05⽶见⽅),碑⾼1.43⽶,宽0.55⽶,厚0.08⽶。碑⽂14⾏,每⾏11~39字不等,共390余字,记载署兰州监牧事知州邱某、钦差整饬临巩兵备陕西布政司某某批⽰,将5名犯⼈赎罪银两追发缴讫作为肃府禄地⼭场,“迤东右膀⽔岔沟鹜⽜⽺圈乾洞沟,左膀⼭场野⽺岔
☐莺⼭等处地悉归本府管辖”。又具体标明暖泉⼭禄地⼭场四⾄地界。此碑较万历⼋年(1580)“肃府官滩”碑晚22年,说明肃府官滩禄地范围向东延伸,更加扩⼤
      明代新营告⽰碑       ⽴于明崇祯三年(1630),⾸⾏镌“临洮府兰州为乞讨明⽰加添市集便民通商事”,第⼆⾏为“本府告⽰蒙”5字。碑原存新营城隍庙,1958年于此修建粮管所,将碑作门前⼩桥。1990年群众建新庙移⼊,碑头已缺。碑⾼1.40⽶,宽0.84⽶,厚0.13⽶,周饰云纹带宽0.04⽶。碑⽂共16⾏,每⾏43字,每字约0.03×0.03⽶,共490余字,残碑脱字90个。《重修榆中县志稿》录此碑⽂时,名题“隍庙碑六”,圈以“不录”2字,未抄“便于买运”以下190余字,⽽断章编造22字
      据旧志录《题中贵张养吾创建贡马营碑记》(1613年),明太祖⾃其⼗四⼦肃庄王朱从⽢州(今张掖)移镇兰州,即“钦赐马⼭为牧马草场,后因设集市,于黄上坪筑城修仓,易贮料⾖,喂养贡马,盖⼆百有余岁矣”。万历三⼗七年(1609),肃府内官张养吾管理屯牧,请旨俞允,以乔家岔⼭⽔回(会)合处筑新堡,“堡之外,东建五台⼭,南造永济桥,西建会真观……⼯竣之⽇,易黄上坪市集于此”。查此贡马营当在今新营乡苟家坪⼀带,距新营5公⾥多,距兰州70公⾥。
      告⽰碑晚于贡马营碑17年,有连续性,由⾦县据贡马营防守千户徐烈反映情况申报,钦差整饬临巩兵备道陕西布政司右参议熊某批⽰,临洮府发布告⽰,将贡马营集市移于新营(离兰州65公⾥),并加添市集为每⽉9次(⼆、五、⼋集⽇),以利通商贸易,盐粮籴买,⽅便黎民,供应兰州,集费收税,助国裕边。碑⽂内容反映出明代藩王所在边疆地区⼀些举措有其独特之处,如经济范畴的贡马草场与集市贸易结合,供应兰州与当地军民需要结合,管理体制上⾏政与军事结合,护卫地⽅与市集管理结合。

      哈岘⽩朝善德⾏碑      清咸丰五年(1855)⽴,清代翰林院庶吉⼠柳炯(字瀛⼭)撰⽂。在哈岘村,共3块,6⾯,有雕花龙饰碑头,⼀⾯书“皇清例赠奋武郎太学乐园先⽣讳朝善德⾏碑”及书丹、撰⽂者职衔姓名,2⾯刻写碑⽂,记⽩先⽣咸丰三年救灾恤民事,3⾯刻集资⽴碑者1418⼈姓名

      华洋义赈救灾总会德惠碑        原在县城北关⾦龙庙西南⾓⼤路口,现存县博物馆。碑⾼1.76⽶,宽0.7⽶,厚0.14⽶。正⾯竖刻⽴碑时间、中国华洋义赈救灾总会⽢肃分会⼆牧师衔名及在⼯出⼒者姓名,还有碑序作者⽔枬、书丹者孙某名衔;背⾯为碑⽂,评述了民国18年救灾情况,镌刻了“皋榆两县108个村庄共⽴”字样。

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