临洮在清代的教育

      清代教育，沿袭明制，在临洮先后建有临洮府学，狄道州学，狄道县学，府、州县皆置“社学”。每乡置社学⼀所，社师择“⽂义通晓，⾏谊忠厚”者充补，教学科⽬，启蒙《三字经》、《百家姓》，渐进为《四书》、《五经》、《古⽂观⽌》、《唐诗三百⾸》、《千家诗》，及冠、婚、丧、祭等礼节。
      清初，郡守李如璐改废衙署建“洮阳书院”。乾隆七年，张公儒又以旧⽂庙开办学堂。乾隆⼆⼗年，知州杜公德倡议将旧⽂庙所办学堂迁⾄忠愍祠，因杜升任离去，由呼延华国继建完⼯。康熙时，全县仅有社学四所，分布在塘坊寺、北关、⾟店、沙泥站。乾隆三年，改狄道府学为州学，录取童⽣15名。咸丰五年，狄道州有⽂武⽣各15名。
      清代虽沿袭元、明学校旧制，在中央设⽴国⼦监，在地⽅上设⽴府学、州学、县学（儒学），但学风⽇下，有名⽆实，学官不事教授，⼠⼦不重读书，学⼦⼊学不过为“科举⼊门”取得应试的资格⽽已。⼀般城乡⼠⼦真正读书受教的地⽅，都在私⼈设⽴的学塾⾥，因之，在清代，学塾相当发达，学塾有三种：⼀为有钱⼈聘请教师在家教读⼦弟，称“教馆”或“坐馆”，⼆为教师⾃⼰在家设馆教授⽣徒，称为“家塾”或“私塾”，三为地⽅上出钱聘请教师，在公众地⽅设塾以教贫寒⼦弟，称为义学或义塾。学塾收取的学⽣，年龄不加限制，⾃五、六岁直系⼆⼗岁左右的都有，⼤都以五、六岁⾄⼗⼆、三岁为最多，有少⾄四、五⼈的，有多⾄⼆⼗余⼈的，完全采⽤个别教授法，其所⽤教材，以准备科举为⽬的。
      清末，在临洮城乡，任教学塾较负盛名者：城区有赵振声、赵学普（⽗⼦拨贡、设馆粮⾷市）、宋⽂垣、宋德阶（⽗⼦秀才设馆西街万寿观）、赵鹤亭（秀才、设馆官井巷新寺）、杨⽂耀（贡⽣、设馆北街刘家巷）、王定钦（廪⽣、设馆北街）等，乡区有潘六爷（设馆新添铺潘家堡⼦）、杨献丞（设馆康乐）、康绍庭（设馆杨家泉）等。
      1922年，全县有就学私墊的学童1256⼈。